今天我们分享的内容是：但丁的《神曲》。

《神曲》分地狱、炼狱、天堂3部，每部33歌，加上序曲，共100歌，计14000余行。

这时，古罗马诗人维吉尔出现了，他对但丁说：“你不能战胜这3只野兽，我将指示你另外一条路径。首先引导你参观罪人接受酷刑的永劫之邦，然后陪同你登上灵魂洗练的山坡，到了山顶，自有一个比我更高贵的灵魂，来引导你游览幸福之国。”

于是，但丁追随维吉尔，开始游历地狱。地狱形似一个上宽下窄的漏斗，共分9层，愈到下面愈狭小，直到地球的中心。罪人的灵魂按生前罪孽的大小，在深浅不同的地狱层，接受不同的酷刑。

地狱的大门上，用黑沉沉的文字写着:

这里必须根绝一切犹豫：

这里任何怯懦都无济于事。

走进大门，是地狱的走廊，风卷尘沙，遮天蔽日。生前怯懦，为上帝所不爱，而又为仇恨所不容者的灵魂,在这里赤身裸体,任凭黄蜂和牛虻螫刺，流着血和泪。穿过走廊，迎面一条青黑色的河，这是地狱界河。但丁、维吉尔乘坐老船夫加龙驾驶的小船,和一群幽灵到达彼岸。一上岸便遇到剧烈的地震，狂风雷电大作，脚下是云雾笼罩的深渊，这就是地狱的第一层。

地狱的第一层是“候判所”，那些出生于基督之前,没有接受基督教洗礼的古代异教徒，如诗人荷马、贺拉斯，哲学家苏格拉底、柏拉图等，在这里等候上帝的裁判。

真正的地狱实际始于第二层。拖着尾巴的怪魔冥罗司在此坐镇，审查进来的灵魂。他听完幽灵的招供，便用尾巴绕他的身子，绕的圈数就是犯人应到的地狱层数。在地狱第二层接受惩戒的幽灵，都是生前屈服于肉欲而忘记了理性。他们永不停息地在狂风中飘荡，有时撞在断崖绝壁上，悲惨地哭泣和呼号。但丁在这里见到了古埃及的风流皇后克蕾奥帕特拉、殉情自杀的迦太基女王狄多、古斯巴达王后海伦……这时，有两名灵魂双双向诗人飘来，他们是弗兰齐丝嘉和保罗，向他泣诉自己的遭遇。弗兰齐丝嘉奉父母之命,许配给贵族贾乔托为妻。贾乔托的弟弟保罗是一个美男子,常和弗兰齐丝嘉在一起读“圆桌故事”。爱很快地煽动了软弱的心，使他们彼此热烈迷恋。后来，贾乔托发现这一对恋人的隐事，把他们杀死。但丁听了十分感动，一阵心酸,竟晕倒在地。

地狱第三层下着寒冷的大雨，生前纵情享受，犯了饕餮罪的灵魂，躺在臭恶不堪的泥地里，听任风雨的袭击。一个长着3个狗头的凶恶可怕的恶魔猞拜罗，用尖利的魔爪抓着那些灵魂，把他们四分五裂。

但丁和维吉尔下降到地狱第四层，看见两队幽灵，抱着重物，互相辱骂、攻打，永无休止。他们生前贪婪嗜利，挥霍无度,其中一些是特别贪得无厌的教士、主教和教皇。

他们顺着一条水黑如墨、沸腾的河流，来到“死的隔”湖畔。生前易怒的灵魂赤身裸体，在黑水污泥中互相咬啮，直到皮破肉烂。这是地狱第五层。

但丁随着维吉尔坐上魔鬼弗雷加的小舟,渡过“死的隔”湖，到了“狄司”城。“狄司”城四周是铁墙，里面耸立着一座高塔，塔顶红光反照，站着3名复仇女神。她们身上满是血迹，头上盘着青蛇,阻止他们进城。幸亏天使降临，喝退了复仇女神，开了城门。到了城里，只见坟墓林立，棺材都打开着，燃烧着烈火，各种邪教的首领和他们的门徒在棺材里哀号。邪教徒罪恶的不同，坟墓里火烧的热度也高低不等。这块坟地就是地狱第六层。

地狱第七层是强暴者接受酷刑的场所。这一层又分为三环。第一环是沸腾的血湖，迫害人民的暴君，如西西里的独裁者狄奥尼西、帕多瓦的统治者阿佐利诺等。以及杀人劫财的暴徒和残害人类者，在血湖里受煮。第二环，信仰不坚定而自杀者被罚变成多节多瘤的灰色的树，树上生长毒瘤。但丁从一棵树上折断了一根小枝，折断处顿时流出黑血，那树干哀鸣起来：“你为什么损害我呀？”第三环，亵渎上帝者在火雨、热沙之间挣扎，不劳而获的重利盘剥者、暴发户也在这里受刑，因为他们的恶行也是违背上帝意志的。他们眼睛里喷出苦恼的泉水,胸前都挂着一个袋子，上面印着种种图案，或蓝狮，或白鹅，或野猪，都是佛罗伦萨一些大家族的纹章。第七层的血沟里的赤水向低处下泻，汇成一个深渊。

维吉尔唤来一头名叫葛理昂的庞然怪物。它的面孔非常和蔼,像是一个正直的人，蛇身蛇尾，全身都画着各种颜色的圈儿。它是欺诈者的象征。他们骑在葛理昂的背上，翱翔而下，到了渊底，便是地狱的第八层。第八层地狱又名恶沟，沿着石壁分做10条沟，沟上有崎岖不平的小桥相通。形形色色的欺诈者，如诱奸者、阿谀者、买卖圣职者、星卜者、贪官污吏、伪君子、窃贼、教唆犯、挑拨离间者、伪造者，分别在10条恶沟里接受不同的刑罚。其中，第三条恶沟是买卖圣职的教皇的归宿。他们倒栽在石头缝里，大半截身子活埋着，好比木桩钉在那里，只露出小腿和脚；脚底着火，像涂了油一样，从脚跟烧到脚尖。但丁在这些罪人中发现已经去世的教皇尼古拉三世和当时还活着的教皇朋尼法斯八世，严厉斥责他们贪婪无度，“使世界变得悲惨，把善良的踏在脚下，把凶恶的捧在头上”。第五条恶沟是煮沸的沥青，生前贪赃枉法，卖官鬻爵，利用金钱的力量为非作歹者，沉在沟里受煎熬。谁的幽灵敢于把头露出沥青外面，那些藏在桥洞下面的魔鬼就用铁耙子打他几百下，把他压到沥青下面，仿佛厨师用筷子把猪肉压到油锅底一样。第六条恶沟的幽灵浑身被燃烧的烈火包围着，在火团里呻吟。但丁遇到了一个颇为高大的火团，在他面前摇动，像风中的烛火，这是古希腊传说中的英雄奥德赛。他因为在特洛伊战争中出谋划策，使用木马计，犯了劝人为恶的罪，在这里受刑。奥德赛在火团里向但丁诉说自己追求知识的热情和航海经历。

炼狱主要部分是净界山，在宁静的苍穹之下，四周环绕碧蓝澄清的大海。在净界山脚,一位银白胡须，四颗圣星（象征正义、谦逊、毅力、节制）照耀在脸上的圣人,守护着海岸。他是恺撒的反对者，战败后宁可自杀，不愿屈辱的卡图。净界山分成7层，加上净界山脚和山顶的地上乐园，共9层。

在炼狱的第一层即净界山脚，曾被逐出教会和临终才知道忏悔的灵魂在这里洗涤罪过。前者需要等待20倍于被逐的年月，后者需要等待和他们在地上的寿命相等的时间，然后才能登上净界山。净界山形似金字塔。但丁随同维吉尔走进净界山门的时候，守护的天使用宝剑在他的前额上刻了7个P字，表示人生的七大罪过，即骄、妒、怒、惰、贪、食、色。以后每升上一层的时候,就有天使替他拭去一个P字。净界山第一层，生前傲慢的灵魂,一面祈祷，一面背负巨石，艰难地在圆环的山路上行进，来压制生前的骄矜之气。

第二层，忌妒者背靠岩石互相偎倚地坐着，口中唱着祈祷文，他们的眼睛被铁丝缝起来，以关闭他们嫉妒的目光。

一团团像乌云密布的昏夜似的浓烟,包围着易怒者，对他们生前的忿怒进行惩戒。这是净界山第三层。

怠惰的灵魂在净界山的第四层忏悔过去的疏忽和冷淡，用勤劳者的模范行为互相鼓励，不停地快速奔跑。

第五层，贪吝和浪费者都卧在地面，面孔向下，一面哭泣，一面唱着《圣经，诗篇》中的“我的灵魂贴着尘土!”但丁在这里遇见教皇亚德里安诺五世，他向诗人忏悔说，他当教皇时，“爱财若命，没有节制”，“贪欲熄灭了为善的热忱”，因此，现在受着这种痛苦的惩戒。

第六层是贪食者，因忍受饥渴而瘦得不成样子。他们眼前的树上结满果子，清香扑鼻，澄淸的甘泉潺潺流过，但都可望而不可即。

天堂的境界庄严、光辉，充满欢乐和爱。天堂分作九重天，这里是幸福的灵魂的归宿。他们是为强力所胁迫而未能完成信誓的行善者、虔诚的教士、立功德者、哲学家和神学家、为基督教信仰而殉难者、正直聪明的君主、潜心修道者、基督和众天使。

在恒星天，但丁跟第一个教皇圣彼得见面，圣彼得向诗人揭露他的后继者的罪过和教廷的堕落。但丁还为当时在世的神圣罗马帝国的皇帝亨利第七在天堂预留了位置，认为他将能驱逐玷污意大利的邪恶势力，拯救他的祖国。

九重天之上是上帝所在的“天府”。这里比天堂更为美丽、光明，每个灵魂都沉浸在上帝的光和爱之中。

到天府以后，贝亚特丽齐回到自己的位置，但丁得见上帝之面，但上帝的形象如电光之一闪，似白雪在阳光下融化，迅即消失，于是幻象和《神曲》也戛然而止。

第十九歌

第八圈：第三断层。买卖圣职的教皇们

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