南大24文学考研真题万字逐题解析：有学术思维，才有资格拿到复试门票

峰哥

今天给大家分析南京大学24年的真题。各位考南大的宝子，可以收藏文章，经常回顾。

南京大学文学院的命题思路，早在它两个时期分别给的参考书目中就已和盘托出。早些年，官方的表达是“凡大专院校中文专业的基础课程教材均可视为考试参考书目”。这几年，官方又贴心地给了一个南京大学出版社出版、文学院老师自己编撰的《研究导引》系列，包括古代文学、现当代文学、欧美文学、文学理论、语言学等科目。看懂了吗？2个信号：第一，题目范围比较灵活，哪套主流教材上的内容都可能考。第二，学东西别太死，关键是要“研究”，具备初步的问题意识和学术思维。

纵观24年的南大考题，不愧为国内文学专业命题的专业水准，能有效地评估参与研究生入学考试考生的学术视野和真实水平。就答题而言，变通思维是最重要的。一个知识点，要先彻底理解它，再去输出。

25文学考研全程班已正式开课，详细介绍：一往25全程班，丝滑复习，稳当上岸

针对25文学考研同学的微信群已经建好，大家可以加峰哥微信：yiwangwenxue004 告知想要考的专业即可。如“25现当代文学考研想进群。”

考南京大学文学专业，文艺学、语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古典文献学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学这7个专业用的是同一套试题，专业课考察科目为：615 文学（含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）和 935 语言及论文写作（含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作）。是考查大综合与论文写作的院校，题量较大，试题比较有难度。部分题型可以选做（选做不是在 easy 和 hard 模式之间选，而是选 hard 哪科 ）。

在615文学中，主要有名词解释10道，每道5分；简答题6道，每道25分，任选4道作答即可。在935语言及论文写作中，是分科目部分考查的。主要有：繁体字考查；简答题5道，每道5分；国际音标；分析题；小论文写作题。

总体来说，报考南京大学的同学，需要复习的范围很大（大到你总会有盲点）的。备考时要抓住重点（抓了也没啥用，有时就爱考细节），有的放矢，同时注意深度的把握。

706 中国语言文学综合知识

首先是名词解释部分，分别考查了古代文学3道题，现当代文学3道题，外国文学2道题，文艺理论2道题。

第1题：《楚辞章句》， 24年西北师范大学和中国社科院大学都考到了“楚辞”这个概念，南京大学没有直接考楚辞，而是用《楚辞章句》这个概念，就赋予了题目一定的延展性。

我们全程班课上在提到楚辞概念的时候，给了大家三个版本文学史中的三个答案，其中第一个答案就是基于楚辞篇目的角度，其中谈到了《楚辞章句》，它是对楚辞作品的汇集。

一往【古代文学强化课】PPT截图

而有的文学史在谈到楚辞的概念时，则是重点论其体制。这几种切入角度本身没有优劣之分，只是着眼点不同。考《楚辞章句》，还可以简论一下《楚辞章句》中的一些论点，比如它对于“离骚”含义的解释，其实也是一个考研中常见的考点。

第2题：《花间集》，这是对作品的考察，这道题很基础。从性质上说，《花间集》是一部晚唐五代词选集，也是最早的文人词集。作为著作类的题目，基本文献信息需要交代清楚，何时何人所整理，内容是什么。同时，要答出来《花间集》中的词风，我们怎么评价它。也可以简要举温庭筠和韦庄的例子介绍。

全程班课上和《古代文学背诵笔记》（详细介绍：24版文学专业课背诵笔记）里都讲过。

一往【古代文论强化课】PPT截图

第3题：“江湖诗派”，属于诗歌流派类。北大24年也考到了这道题。同学们可以答出其中成员的身份背景、理论主张、创作风格以及代表人物。如果想扩展一下，可以评价一下其诗风特色。他们的创作风貌和“江西” “四灵”一样，未能完全摆脱模拟之风，境界不高，气度狭小是其通病。

强化课上，我们详细讲过。这是非常基础的一道题。

一往【古代文论强化课】PPT截图

一往《古代文学背诵笔记》截图

第4题：《中国新文学大系》（1917-1927），如果看过一些20世纪20年代的研究性论著，那你大概率看到过这部选集的身影。《中国新文学大系》中国现代文学最早的大型选集。由赵家璧主编，上海良友图书印刷公司1935—1936年出版。该书全面选取并系统整理了1917至1927年这一时期现代文学运动的理论与创作成果，极具文学史和文化史价值。包括《理论集》《论争集》《小说集》《散文集》《诗集》《戏剧集》等。蔡元培先生负责撰写总序，每集前均附有编选者所著的长篇导论。这些导言论述精当、叙述中肯，已经初步具备文学史的雏形。题目也很严谨，问的是1917-1917年的大系，因为1984年开始，仿照原来的规格和体例，续编了新的《中国新文学大系》。收录编选了中国新文学运动第二个10年(1928—1937)的理论文章和创作作品。答题的时候，要注意审题。

第5题：“学者散文”。这是个中规中矩的基础题目，考察的是流派，或者说创作类型。它是指20世纪80年代、90年代出现的一批从事人文学科或社会科学研究的学者创作的散文，风格上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩。这个概念的作答重点是辨析“学者散文”的界定和风格。不能简单地理解为“有学问的人写的散文”，孙绍振先生对这类散文的特征有个精要的概括——审智。也就是说，它是指表现出相当密度的知识（尤其是人文学科的学问）、并且有思想性、有文采（包括机智）的散文。典型作家如张中行、余秋雨等。

一往【现当代文学强化课】PPT截图

一往《现当代文学背诵笔记》截图

第6道：“白洋淀诗群”。这个概念我们说过，要跟白洋淀派区别开：白洋淀诗群是诗歌流派，而白洋淀派是小说流派。“白洋淀诗群”在当代诗歌史上被认为是“朦胧诗”的先驱。它是指1969到1976年间在河北白洋淀及周围地区插队并开始写诗的一群诗人，也包括一些和他们有密切交往的其他诗人。其中不乏日后“朦胧诗”的主将。需要重点谈谈它存在的意义：他们坚持了个体主体性和个性化的声音，并运用现代诗歌技巧，如隐喻、反讽、悖论等表现内心世界的荒诞意识和对理想的追寻与探索，具有浓厚的现代主义倾向，这些现代主义诗歌标示着中国新诗的先锋性质。

一往【现当代文学强化课】PPT截图

一往《现当代文学背诵笔记》截图

第7题：“《埃涅阿斯纪》”，是古罗马诗人维吉尔的史诗代表作。作答时可以交代具体史诗内容，以及风格。其情节结构模仿了《荷马史诗》，但具体描写有自己的特色。我们在备考时，需要把这个考点作为大题来准备，以名解的形式考察，非常基础。

一往【外国文学强化课】PPT截图

第8道：“蒲柏”，不少同学对这个知识点比较陌生。我们的《外国文学史》中对蒲柏的介绍比较有限。他是18世纪英国最伟大的诗人之一，他的创作代表了18世纪英国“理性”时代的价值取向和道德准则，诗作多用英雄双韵体，精雕细琢，文字与音韵皆臻技巧上的高度纯熟。大家还可以把这道题作为一道文论的题目，他的文论观有更重要的意义。《论批评》是其代表作，他用很精炼的语言，把新古典主义派的一些信条表达出来。比如：文艺作品要追随自然、才能离不开判断力、法则是“方法化的自然”、美在整体等。

第9题：“经典马克思主义文艺批评”，这道题同样体现了命题的严谨。“马克思主义文论”的概念比较宽泛，它包括马克思、恩格斯之后，他们的文艺思想在各个国家和各个历史阶段的发展及影响，比如说西方马克思主义等。“经典的马克思主义”就是指马克思、恩格斯的理论学说，它是由完备的唯物主义以及科学社会主义等构建的思想体系。概括来说，马克思主义文论主要包括几方面内容：一是人的意识和创作起源于劳动为核心的社会实践活动；二是认为文学属于一种意识形态，它的发展与经济的发展有时会出现不平衡关系；三是概括了一些文学创作手法，比如“莎士比亚化”和“席勒化”、典型环境中的典型性格等；还提出了文艺批评的标准是美学观点和历史观点。这些理论，大家可以自己概括，也可以直接用一些文学理论教材上的现成表达。

第10题：“文学境界”。这道题非常有意思，我们的主流文学理论教材，如童庆炳先生主编的《文学理论教程》和马工程版的《文学理论》中都没有直接出现“文学境界”这个概念。在王先霈先生主编的《文学理论导引》中出现了一个“文学意境”的概念，他认为“意境是由意象组合所形成的一种艺术境界或审美境界，具有‘境生于象而超乎象’的特点。意境是中国古典诗学的一个范畴，在西方文论里很难找到跟它相当的概念。

给你30秒思考一个问题：我们能把“文学意境”的概念跟“文学境界”的概念等同吗？

其实，有一个版本的文学理论教材中是直接出现了“文学境界”的答案的。山东大学的指定教材——狄其骢等先生著的《文艺学通论》中总结道：它就是指诗歌中创造的艺术形象所达到的最高境界，或者说是指诗歌所创造的最成功、最理想的艺术形象。具体地说，就是通过实境和虚境的相互融合而造成的能够引发人的想象和思索的某种艺术的氛围、风貌和气韵。

境界的概念在中国古代文论中源远流长，诸如“滋味”“风骨”“神韵”等概念都是指作品这方面的内容，我们在文学史中常看到意境、境象、兴象等，谈的都是同一回事。

如果你不放心，那引用张少康先生著的《中国文学理论批评史教程》中的一个结论，给大家做定心丸：“文学艺术中所讲的境界和意境概念是没什么区别的”。

你看，一对小小的概念“意境”和“境界”，我们需要做细致的剖析，才能真正理解它的含义。理解了之后，虽然“文学境界”的概念，你可能没有直接背诵过，但是关于“文学意境”，我们的文学理论各个版本教材都谈的比较多，这道题就变得很容易了。

也是我们的全程班所极力倡导的一种学习方式，你要对知识点有深刻的理解，这样知识才能为你所用，你才能具有灵活的知识迁移、重组能力。

下面进入简答题部分，总共6道题目，选择自己熟悉有把握的4道作答即可。咱们还是逐题拆解。

第1道：“论《文选》对中国文学的影响”，之所以说南京大学比较重视学术史，从这道题中也可见端倪。《文选》在漫长的中国古代文学历程中都发挥了重要的作用，具有极高的地位。只是受到新文化运动的冲击，传统的“选学”研究才逐渐冷落下来。我们当下的文学史教材中对《文选》的介绍非常有限，但从当代学术研究的角度看，《文选》的研究放在六朝是热门领域。比如从《文选》的选文标准来看，可以讨论六朝时期文学自觉的问题。还有对《文选》所收作家作品的专题研究，像《古诗十九首》研究等都取得了不少成绩。

回到题目当中，问《文选》对中国文学的影响，我们首先需要清晰文选的主要内容是什么？它是南朝梁武帝长子萧统组织大量文人进行编撰的目前在我国文学史上最早的一部涉及内容范围较广的诗文总集。所涉及的700余篇作品主要包括诗、文、辞、赋等。

题目中考察的是《文选》对后世文学的影响，当然在我们的教材上你找不到直接的答案。但是没关系，你只要知道了这部总集的内容，以及我们的文学作品需要从别的作品中汲取什么样的养分，这道题就变得非常容易解决。比如：《文选》在对文学的认识层面，做了对文学和非文学的区分，让作家更关注文学的审美性。对文体进行了细致的划分，能给后世文学在体裁方面巨大的启发。《文选》中选的作品大多数是极富艺术技巧的，这一点更给了我们充分展开的空间。

一句话：理解透题目的关键点，这题越开放，越有利于你放开手脚任意施展。

第2道，考查的是“论北宋党争与文学的关系”，南大学文学院老师们发过多篇与此相关的论文。相关考点在我们的考研中也不是第一次考，比如说有的学校以前考过“元佑党争”“乌台诗案”等考点，它们是党争在具体阶段的具体表现。这道题比较大，要求从宏观上来论述党章与文学的关系。在我们的文学史绪论部分，一般会涉及到时代背景的穿插，这里提醒大家多多注意。另外，南大历来就重视文史参照，跟文学发展密切相关的史学背景是我们必须掌握的。

就北宋党争的实际情况来看，包括庆历党争、元佑党争等不同阶段的不同形态，对文学影响最大的当然是元佑党争。它对北宋中后期文学的价值取向、主题选择、艺术表现等都有影响，重要作家涉及苏轼、王安石、黄庭坚、秦观等。比如“荆公体”就是王安石在退隐钟山后风格的显现，这种闲适恬淡的风格跟他后期参政意识的淡化直接相关。关于苏轼，大家能谈的就更多了。

我们在全程班课上一直强调：学习知识点的时候要知晓它的来龙去脉，更多地挖掘“是什么”背后的原因“为什么”，这样就能有效地把不同知识串联起来。像这道题，就可以理解为考的是文学发展演变的历史背景。

关于这个知识点，我们全程班课上给大家补充过郭预衡先生版《中国古代文学史》中的内容，提到了这个问题。

一往【古代文学强化课】PPT截图

第3道：“要求从20世纪40年代，表现迁徙和流亡、“流浪”主题作品的艺术特色”，这道题目出得也很好。我们在课上给大家分享过深度理解文学史的一个技巧：要从作品的层面上溯到作者的层面，从作品内容的层面上溯到作家精神的层面。这道题就是一个典型的例子，它要求我们不仅掌握各个时期的代表作品，而且要清晰理顺创作背后的心态流变。40年代的中国，整个民族以及每一个生命个体都遭受到生存和温饱的威胁，所以此时的文学就有两大主题：生存的主题和流亡的主题。生存的主题是对生存状态的自省，流亡的主题则是对民族的肉体流亡和精神流亡的思索和探求。

题目中已经给了我们几位代表性的作家：萧红、钱钟书、路翎、艾青，大家只需要从中选择自己熟悉的来作答即可，大大降低了本题的实际难度。比如钱钟书的《围城》和艾青的诗歌肯定是大家都会的，这是在备考中大家需要作为大题掌握的知识点。

第4道：简述《霓虹灯下的哨兵》《我们夫妇之间》所表现出来的城乡文化冲突及其反响。要答好这道题，需要过三关。第一关：熟悉作品文本和主要内容。第二关：能对作品进行深刻分析，准确概括其中涉及的“城乡文化冲突”这个要素。第三关：题干当中提到了“反响”，反响，其实就是评价史。评价史，其实就是评价标准，就是我们怎样去看待其中的城乡文化冲突，我们要站在什么样的立场去谈自己的意见。

萧也牧的《我们夫妇之间》是新中国成立以来，第一部尝试书写城市生活经验的作品，兴高采烈进入北京城的知识分子李克，想要重拾多年前对城市生活的记忆，享受城市生活的繁荣，却被工农出身的妻子嗤之以鼻。这篇小说谈的是知识分子被工农兵改造的故事，主人公李克意识到自己身上保留的小资产阶级思想感情以及旧的生活习惯是有问题的，所以决心在同妻子一起建设城市的同时，也改造自己。《霓虹灯下的哨兵》更直接地，将对城市的改造视为一场特殊的战斗，“霓虹灯”是城市的代称，是需要“哨兵”时刻保持警惕的。城市生活中的灯红酒绿会使革命者腐化变质，这其实是建国以后存在的“战争状态”在人思想中的映射。革命者习惯的是战斗的热情，城市的物质享受，在这里处于革命的反面。

而随着改革开放的深入，城市已经不再被我们视作改造的对象，与之相关的物质文明的进步、市场化的推进越来越具有合理性色彩。我们对这两部作品的评价也在发生变化，城市书写的问题，与社会的发展状态是一致的，与人们的精神诉求是一致的。

第5题：简·奥斯丁称自己是“在一小块两英寸宽的象牙板，用一只纤细的毛笔精描细画，辛苦劳作。”请联系文本，谈谈你的看法。

这道题相对比较基础，奥斯丁称自己是在小象牙板上精细描画，主要指的是她创作的内容和笔法。她的小说大多是描写自己非常熟悉的乡间人家的生活和交往，创作风格方面主要是进行如实描写，比如金钱和地位在爱情婚姻中的重要作用。在她的作品中，乡村舞会、弹琴、茶点、聊天、散步等日常生活成为主要的细节场面。

除了对引文的解读外，我们还需要对奥斯丁的作品进行评价。在她的作品之前，英国文坛上充斥着庸俗无聊的“感伤小说”和哥特小说，她的小说破旧立新展现了英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光，在英国的小说史上有承上启下的作用。

这里再给大家一个技巧，我们在下结论之前首先要去从它的反面想一想，有没有别样的解读，也就是辩证的思维。比如这里，奥斯丁自称自己的小说是纤细的，但是福斯特在《小说面面观》中还有一个观点，认为虽然奥斯丁的作品内容比较狭窄，但是她从来不是二维的，她的人物都是圆形的。她的人物虽然很小，但是情节方面更充实。能写出来这点是个加分项。

第6题：“文学与道德的关系”。这个问题非常大，我们在讲文学史的过程中常有串讲，比如最典型的儒家文论和“文以载道”等贯穿整个中国古代文学发展的若隐若现的线索。

从古到今，文学与道德的关系问题就是文学理论普遍讨论的一个命题，早在春秋时期孔子就说“思无邪”；西方的道德批评同样源远流长，希腊的文学理论在讨论文学问题时也总是持一种十分明确的伦理立场和道德标准，比如柏拉图从文学的道德效果的角度考虑，把一些单纯模仿性的诗人逐出理想国，这是我们对道德观的渊源的回溯。大家还可以从道德观对文学的影响来谈，比如说中国古代文学中理学的发展及它对文学的影响。20世纪的中国文学批评中，道德评价始终是一种强大的势力，比如六七十年代盛行的“三突出”原则。

从实质上来说，道德的批评是一种实用的社会批评，它是没有把审美性与实用性区分开来。从理论上而言，文学的发展必然产生一种与道德批评相对抗的审美式批评。中国文论里“诗缘情而绮靡”就是一种表现。所以最后这个问题我们可以落实到文学的本质，即“文学是人学”上来，把道德看成影响文学的一种因素，但它不应该是文学的根本旨归。这样回答，你的内容就会非常充实和完善。

就教材的角度而言，南帆等先生著的《文学理论》中有一个专章，就是讲文学与道德的，所以大家的阅读面需要尽可能广一些。这个版本的教材是被上海大学、福建师范大学、海南大学三所院校列为指定参考书目的。没看过这套教材，并不影响答题，我们可以综合对文学史的理解，循着上面给大家提到的思路进行展开。

总结一下这个科目：大家要能挖掘出每道题背后的深意，老师考察的目的是什么，我们答题时能否敏锐地捕捉到老师想要在阅卷中看到的信息，并醒目、漂亮地展现在试卷上。对我们备考的启示而言，还是那句话：读死书，必死无疑！

935 语言及论文写作

先看古代汉语科目，共40分。

第一部分考查的是简体字转写繁体字，每题3分，每词须完全正确才能得分。考察古代汉语的基本功——文字的读写能力。大家在看古代汉语教材时，可以对照繁简字对照表，多多练习。

第二部分是简答题，分值不大，每题5分。答出主要要点就好，不需要大篇幅展开。

第1道题考的是《说文解字叙》中对转注的理解。作答时首先介绍转注的概念，然后可以简要介绍其两种不同理解，一是形转，二是音转。许慎《说文解字叙》释为：“转注者，建类一首，同意相受，‘考、老’是也。”由于许慎给“转注”的定义比较模糊，“类”和“首”到底指什么不清楚，加上《说文》中没有具体注明哪些字为转注，“考”“老”二字又分别属于形声、象形结构，所以后来人们对转注的解释众说纷纭。

第2道题给出具体的语音案例，然后考查反映了哪种上古音现象。非常基础，不用细说。

第3道题：从词汇学的角度看，“崔嵬”“彷徨”“徜徉”“徘徊”有什么共同点？是对双声叠韵部分知识点的考查，作答时还是先答概念，解释原理，然后可以再举出一些例子证明。

第4、5道题考查的均是对具体字词的释义。“履帝武敏歆”中的“武”是“足迹”的意思，与常见的“止戈”含义不同。“君子不重伤，不禽二毛”中的“二毛”，是说“头白有二色”，也就是头发斑白的意思。

再看现代汉语科目，也是40分。

第1题考察了国际音标。黄廖版的《现代汉语》教材中有详细的国际音标对照表，同学们可以多多记忆、默写、练习，直到烂熟于心。纯考基础知识，没有技巧。

第2题考的是以“吃”为核心的补语的语义指向问题。这道题所涉及的知识点，在陆俭明的《汉语和汉语研究十五讲》中曾详细介绍过。同学们复习的时候，也可以看一下。

第三个科目是语言学概论。南大的试题考查还是比较全面的，语言学方向的各科目均有考查到。

第1道考查的是“语言历史变化的主要方面”，我们可以从语音、语法、词汇三个角度进行作答。其中，词汇方向可以解释的内容是比较多的，但是因为总分10分，只要解释清楚即可，不用以太大篇幅展开。这道题很基础。《语言学纲要》教材上的现成内容。

第2道题考查的是“汉语中的（de）的句法功能”，具体可以分为四类。作答时可以采取理论+案例的答题方式。

小论文写作部分，跟往年一样，一道语言学的题，一道文学的题。

语言学部分，考察的话题是普通话普及，要求写一篇对策性文章。

这里首先要注意审题：题干中要求我们写对策性文章，文体不能跑偏，它不同于我们平时写的论文或者抒情性文章，所谓对策性文章，还有一个名字叫策论，我们在公务员考试当中经常看到这种文体，其实就是根据材料所反映的问题提出对策，并对其进行分析论证的文章。

这种文章有几个特点，一是能准确地反映某种现实需要，响应和解决问题。二是具有远见卓识，不仅能提出思路，还要预判执行中可能出现的问题，并且考虑如何防范这些问题的产生。对你提出的对策，有科学的规划及相对明确的未来预期。第三是提出的对策，在实践中要能够实现，或者说能够接受实践检验，不能是空中楼阁或想当然的。

就写作技巧而言，首先我们需要去简要概括资料中存在的主要问题或要实现的目标。接着分析推广普通话的意义何在、怎样能更好地推广普通话。在各行各业中，它的紧急程度、重要程度和表现形态都是不一样的，如何能实事求是因地制宜解决使用对象的现实问题，是我们需要思考的。当然，行文过程中需要结合大家的专业素养，也就是语言学的相关知识作答。普通话的推广还可以结合一些新技术、新手段，你可以把人工智能、AI等热点结合起来，让文章更具现代感和针对性。

文学部分，要求结合现当代文学史，谈谈对文艺和宣传的理解。这道题其实跟上面“文学与道德”那道题有相通性，也就是怎样看待文学的实用价值。

理解到这层，题目还是非常简单的。文学需要发挥它的社会性作用，以实现自身的启蒙价值和教育功能，同时也需要保持独特的审美属性。大家可以举诸如“鲁迅作品的审美性与社会性”、“左翼文学的双重特性”、“延安文学的政治口号与文学创作”等相关例子来详细展开。

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