司马相如：我写赋是逆天了一点，可别以为我说话也这样

讲一个大家可能没有意识到的问题：我国很早就存在一个言文分离的现象。

什么意思呢？言是话语、说话；文是文字、创作。不要以为《尚书》佶屈聱牙，那时人们日常交流就是同样的风貌，这与我们现在是不同的。

比如我现在的讲课，写成文字和口头表达就完全可以用同一套文稿，但你如果回到汉代，汉赋何其繁复，而《古诗十九首》就简单易懂得多，因为后者来自民间，更接近口语。

也就是说，写东西跟日常交流是两个语言系统。文言文的历史相当长，一直到什么时候呢？一直要到五四时期白话文运动才有根本的变化，当然，漫长的历史时期内，文和言的交融也在不断进行，二者关系时疏时密。比如明清时期有白话小说，但它始终是小道，是非高雅文学，小说的地位在梁启超时代才开始获得认可。

大概来看，当接受对象是普通民众时，文学表现形式就会俗一些，比如戏剧、民歌、小说、言和文。这对概念，也可以作为我们讨论雅文学与俗文学时的一个重要参考因素。