三家诗（河南大学24） 诸子散文（新疆大学24） 四始（中山大学24）《诗》之“四始”（扬州大学24） 四书五经（上海师范大学24） 《楚辞章句》（南京大学24） 神话（北京师范大学24） 《左传》叙事特色。（西北大学24） 楚辞的演变和屈原的地位（西南交通大学24） 说说先秦叙事散文对中国古代小说的影响（西安外国语大学24） 有的学者说：“寓言是比喻的最高级。”你如何评断这一论断？并且论说战国时期寓言的文学发展和文学风貌。（湖南师范大学24） 结合《苏秦始将连横》《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》等，分析《战国策》的语言艺术。（湖南师范大学24） 刘熙载《艺概·文概》言：“学《离骚》，得其情者为太史公，得其辞者为司马长卿。长卿虽非无得于情，要是辞一边居多。离形得似，当以史公为尚。”请结合具体作品对这一观点展开论述。（北京师范大学24） 《左传》对于中国史传文学的影响（河北师范大学24） 《关雎》作为《诗经》中的第一篇，请谈谈你的理解。（贵州大学24） “劝百讽一”（北京大学24） 汉大赋的抒情化与社会和文学史有何关系 （西南大学24） 分析贾谊《鵩鸟赋》的艺术特色和赋史地位。（湖南师范大学24） 简述汉赋的文体形态（扬州大学24） 谈谈“赋”作为一种文体的文学特点和功能（南开大学24） 清代刘熙载在其《艺概》中说：“问《楚辞》汉赋之别，曰《楚辞》按之而愈深，汉赋恢之而弥广”，谈谈你对此的理解（湖北大学24） 结合具体作家具体作品，谈谈中国古代文学中的实录精神（贵州大学24） 《文选》（四川大学24）（江西师范大学24）（东北师范24） 世说体（南开大学24） 大小谢山水诗的特点和地位（西南交通大学24） 分析建安文学对汉汉乐府传统的继承和发展。（20分）（湖南师范大学24） 请结合《昭明文选》的选编方式，谈谈《昭明文选》的在中国文学史上的价值和意义。（北京师范大学24） 试述陶渊明在六朝时期的文学地位，并分析这一现象产生原因（中山大学24） 论《文选》对中国文学的影响（南京大学24） 诗词鉴赏：陶渊明《归园田居·种豆南山下》（首都师范大学24） 材料题：曹操《观沧海》艺术特色（云南师范大学24） 《河岳英灵集》（陕西师范大学24） 三吏三别（陕西师范大学24） 文章四友（西南交通大学24） 《唐诗品汇》（上海师范大学24） 唐人选唐诗（复旦大学24） 《永州八记》（北京语言大学24） 举例说明李白豪放飘逸的诗风（西南交通大学24） 简述“气盛言宜”说（北京师范大学24） 简述唐朝骈文的发展历程（扬州大学24） 说说唐代古文运动的成就（中国矿业大学24） 杜甫自述“晚节渐于诗律细”，又云“老去诗篇浑漫与”，请结合杜甫后期的具体诗作，谈谈杜甫晚年诗歌的诗体格律特征。（北京大学24） 唐诗发展至成熟的几个阶段（湖北大学24） 盛唐对山水诗、田园诗的继承与发展（河北师范大学24） 论述王维和陶渊明田园诗的异同。（河南大学24） 试比较唐代古文运动和明代七子复古（上海财经大学24） 陈衍《石遗室诗话》 中提出三元诗坛：元和、开元、元祐，你如何理解？（厦门大学24） 结合具体事例，论述唐代文学在中国文学史上的地位。（暨南大学24） 分析杜甫《秋兴八首》的艺术特色（湖南师范大学24） 试论李商隐在七律中的作用（华东师范大学24） 元白诗派的基本特征是什么?其中代表人物元稹、白居易的创作特征是什么? （上海师范大学24） 说说盛唐边塞诗繁荣原因及创作特点。（东南大学24） 试论唐代古文运动在散文文体史上的意义。（扬州大学24） 诗词鉴赏：之宣城郡出新林浦向板桥（东北师范大学24） “一祖三宗” （南开大学24） 苏轼散文的创造性（新疆大学24） 词的当行本色（西南大学24） 分析姜夔《暗香》《疏影》的主旨和艺术特色（湖南师范大学24） 简论宋元小说话本题材内容的特点（山东大学24） 苏轼以诗为词和辛弃疾以文为词内涵特征（青岛大学24） 李梦阳认为“宋无诗”，结合这句话谈谈宋诗的成就（上海师范大学24） 南宋“四大说话”是什么，分别是什么类型故事的说话（复旦大学24） 论北宋党争与文学的关系。（南京大学24） 诗词鉴赏：辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》（广东外语外贸大学24） 诗词鉴赏：苏轼《六月十二日夜渡海》（南开大学24） 元曲四大家（复旦大学24） 《赵氏孤儿》（山西师范大学24） 《窦娥冤》的人文情怀（新疆大学24） 分析南宋遗民诗人的诗歌创作。（30分） 简述元曲的“蛤蜊味” （复旦大学24） 请就元代诗歌的某一特征进行论述（中国社科院大学24） 给出了《汉宫秋》第三折，要求赏析艺术手法（北京外国语大学24） 世情小说（中央民族大学24）（湖北大学24） 公安派（北京外国语大学24） 神魔小说（广西师范大学24） 简述明代文学复古运动（深圳大学24） 简论《唐宋八大家文钞》的编纂和影响（山东大学24） 《三国演义》的成功与失败之处（河南师范大学24） 20世纪以来，《三国演义》的主题众说纷纭，有“尊刘反曹”说，有“统一国家”说，有“悲剧说”（题目给了六七个关于三国演义主题的说法），为什么三国演义的主题众说纷纭呢？你最认可哪种说法？（35分）（广州大学24） 金圣叹认为《水浒传》第七十回《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊噩梦》是“大结束”“大关节”“大开阖”，你是如何理解的？一百回或一百二十回本中相应的天降石碣和梁山英雄排座次的故事，分析其在小说中的叙事作用。 南洪北孔（西北大学24） 金圣叹（复旦大学24） 《聊斋志异》与《儒林外史》抨击科举制度的异同（湖北大学24） 文以载道 给事中左懋第奏请禁毁《水浒传》，李贽则认为：梁山英雄不是造反的英雄，而是“大力大贤大忠大义之人”，结合所学理论进行评析。（上海师范大学24） “凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉”，谈谈你对这段话的理解。（深圳大学24） 论述一代有一代之文学（苏州大学24） 论述从汉代至唐代乐府诗的发展变化（南开大学24） 结合小说的发展，分析史传文学对小说创作的影响（南开大学24） 元代南戏体制特点和对明清传奇的影响（中央民族大学24） 李谔《上隋高帝革文华书》 江左齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚唯务吟咏。遂复遗理存异，寻虚逐微，竟一韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。世俗以此相高朝廷据兹擢士。禄利之路既开，爱尚之情愈笃。于是闯里童昏，贵游总外，未窥六甲，先制五言。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之说，不复关心，何尝入耳。以傲诞为清虚，以缘情为勋绩，指儒素为古拙，用词赋为君子。故文笔日繁，其政曰乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。一个时代的文学必然跟之前时代的文学有关系。谈谈对李谔对南朝文学的看法，并分析唐代文学与南朝文学的关系。（中央民族大学24） 谈谈中国文学史上“唐玄宗与杨贵妃”主题的文学创作（中国人民大学24） 简述古代对于“小说”的解释并谈谈你的理解（中国社科院大学24） 明清世情小说的发展演变（北京语言大学24） 论述宋元明时期话本及拟话本小说的发展概况，并对其艺术成就做出评价（北京大学24） 中国文学史中的新变意识体现（浙江工业大学24） 以王安石、苏轼、黄庭坚为例，谈一谈宋诗和唐诗的区别。（曲阜师范大学24） 结合具体作品，分析明清小说的叙事特色（贵州大学24）
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