
这是读透古代文学史系列推送的第21期节目,出自一往文学训练营第12次课程第1个知识点。
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鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中说:“用近代的文学眼光来看,曹丕的一个时代可以说是‘文学的自觉时代’,或如近代所说是为艺术而艺术的一派。”
自这个观点提出以后,不管是文学史研究,还是古代文论研究,文学的自觉就都变成魏晋南北朝时期最重要的问题之一。考试中经常出现,但书上的讲解并不十分系统,今天我们就彻底把它讲明白。
之所以此时期会出现文学的自觉,与文人摆脱了政教约束、将文学视为抒发个人性灵和感情的工具相关,而这个变化源于汉末的政治动乱,政治权力对文化事业的干涉较少,思想和文化方面走向多元化格局。

文学的自觉是一个抽象的概念,必须将它落实到具体表现,才能有深刻的认知。袁版文学史认为文学的自觉有三个标志:第一,文学从广义的学术中分化出来,成为一个独立门类。第二,对文学的各种体裁有了比较细致的划分,且对各种体裁的风格和特点有了明确的认识;第三,对文学的审美特性有了自觉的追求。这从文学外围出发,圈出了文学的圈子。
如果我们再深入一层,将第三点展开,可以参考马版文学史285页提到的文学自觉性的6点表现。其一,作家的创作意识更加明确,对文学自身的抒情性更加重视。其二,发现了许多新的审美对象,开掘了许多新的文学题材。其三,注意语言的对称性、辞采美、韵律美,或注重语言的自然天成之美,开拓了语言的艺术表现力。其四,作家有自己明确的追求方向,促进了独特风格的形成。其五,对于文学体式作了深入的探索,形成了许多新的文学体式。其六,文学理论水平达到了极高水平。
把这两个版本文学史中的总结综合一下,能在宏观和微观两个方面理解文学自觉时代文学地位的变迁及文学内部自生长的情况,这样才能全面把握什么叫做文学的自觉。
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