锦上添花易,逆天改命难——南京大学文学考研真题分析及备考建议

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最近我们正在开各大名校五年真题分析与复习建议的专栏,本文是第4篇,来讲讲南京大学。

往期链接:

南开文学考研近5年真题分析及备考建议

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精深并重——首都师范文学考研真题分析及备考建议

先说结论

一句话概括:“出题上限高,考生分差大的985院校”
看南京大学的历年真题有一种气定神闲间,见山高水长的感觉。老师们在出题上是留有余地的,文学基础只有名词解释和论述两种题型,且论述题是六选四。而语言基础也有50分的作文也是两题任选一题作答即可。单纯的题型设置上来看是给了大家很大的空间的。
但是我们要明白一点:选答+简单的题=分数线虚高,拉不开分差。选答+难的题=真正的学霸能展现出自己最好的一面,真正的学渣两题都不会=分差大。那南京大学的题是属于那种呢?南大的题对一般同学而言较难,对有学术视野的同学而言较有优势。
甚至我感觉呀,他们不是在出题,他们有点像在带本科生做研究,给本科论文开题定思路。像23年的“杜甫对元佑诗坛的影响”,22年的“古今学者对离骚二字有何不同的解释”,21年的“魏晋南北朝家族与文学的关系”。这些题,题目段短,讨论方向较为狭深,都是比较适合入门的论文选题。讨论文人与诗坛风气的相互影响,家族与文学间的关系,乃至于细到题名的解读与后人不同倾向的评价。这些东西书上涉及的较少,对于一般同学而言是很难去作答的。而如果你对当今学术研究的一些方向有了解,比如提到“家族”你能想到一两篇研究家族与文学关系的论文,能get到出题想讲的是什么方面,或者能想起一两句文论,比如说这个曹丕的:“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。”你有这个基础你就能答得漂亮。
再看南大语言基础的考题,对于现代汉语和古代的考察也以灵活的实例考察为主,一味死读书,只背熟而不解理论真谛是很难去作答这样的实例分析。它的写作题更是如此,讨论的方向有创新性和学术性,都很能展现考生的水平。南大出题是有层次的,所有人都有话可说,但是不同人答题的方式和内容差距是非常大的,分差会非常大。

择校建议

“可锦上添花,难逆天改命。”对于本科就开始跟着老师做学问,或者本科非常努力学习,而且爱看学术论文,爱钻研的同学而言,南京大学是一个不错的选择,它选答的题型设置给了你“容错率”,不失分;高上限的出题方式又给你留足了空间去展示自己的学术视野,好得分。沿着你的爱好与初心,发挥你钻研的精神深入的去读书,感受老师们出的题目,相信你会在这些题目的启发下对学术有更深的认识。

那么对于一些跨考的,或者说基础比较差的同学而言,南大并不是你“逆天改命”的一个好的选择。它就像一面“照妖镜”,在它面前,很难藏住自己的底子,也很难在一年的时间里把底子补全。我曾经和同学们说“努力都是越早越值钱”,最好是高考考好;其次是大学跟着老师做学问,努力保送;再次是大学努力打好基础,大三拼搏一年考研上岸;再次是只拼搏大三一年……当然看到这呢,也不要悲观,既然你有考研的意向,无论来路,你都在开始力所能及内,最早的努力。或许下一次面临人生的选择,你今日的努力,能让选择更加简单。

真题分析与复习指导

给文学研究“祛魅是考上南大的第一步

讲句题外话,现在“饭圈”文化的势力非常大,甚至于一些违法犯罪的“爱豆”也有人追着喊“哥哥”。为什么会这样呢?有很大程度上是因为偶像与粉丝之间的信息差,让粉丝把偶像“神化”。对于考研也是这样,你不了解文学研究一些方法、方向,不懂一些术语,而老师对于这些是信手拈来,这就造成你们之间沟通和认知的隔膜。具体表现为:他出一个题,你翻遍课本也不知道考的是啥。

在未知的情况下呢,人往往会进行想象把一件事神化。其实文学研究并没有那么的复杂,它只是依据一定的方法对文学活动进行解读。解读我们一直在做,咿呀学语的时候父母就教你背诗,背完亲戚还会问你:知不知道这是啥意思啊?上了学就开始学语文,老师带着你们划分段落,寻找线索,理清逻辑,总结主旨。你大大小小也考过几百次的试。那我们一直在解读。背过,分析过,年少时还少不了用泪水给书添些旁注。但是为啥很多同学拿到南京大学这样的985院校的考研题目就会一头雾水呢?其实作品没有变,只是看待作品的方式变了

讨论文学与作者的思想、与时代、与其家庭的关系,讨论文学的产生、发展,文学美感的呈现。这些都是分析文学的不同方式。这件的事情本身并不复杂。就像你初一的时候看小学初二的数学题看不懂,那不是你笨,只是你没了解过这道题目的相关公式。

同样,文学研究并不是一件“神化”的事情,它也按照一定的公式,或者说方法和理论去解文学的一种活动。

完善文学研究“科技树,是考上南大的第二步”

文学总归是含蓄的,它没跟数学一样定死流程,你要先学公式,再看例题,再做习题,再考试。文学把理论的枝于叶藏在文字里,它给你看五光十色的“象”,而能否明白立象以尽之意则要看你自己。你首先要明白,几乎所有文学研究类的课程,回答的都是这样一个问题:如何研究文学或者说从哪些方面研究文学。如果说各个文明有不同的“科技树”,科技树延伸到方向决定了文明发展的方向。那么,文艺理论就像是文学研究的“科技树”,掌握哪些文学理论决定了你将如何看待作品。

那么怎么“点亮”科技树呢,我推荐先抓主干再层层细化:可以先把袁行霈版文学史的总绪论第一节第5页,讲的文学史研究的几个层面搞懂,再把第二节“中国文学的演进”里面影响文学的几大因素弄清楚,把这些因素按照第一节讲的几大层面分分类。做到这一步其实你应该以及能看到这枝繁叶茂的大树的模糊轮廓了,然后呢在读课本,读论文,写题目的时候慢慢的把这棵的枝叶细化。

比如你看今天我跟你说了,它考过“古今学者对离骚二字有何不同的解释”,你不能只看题目,你要去思考这道题是用什么样的视角去研究文学呢?是不是“总结前人注评”,你可以先记一下,这是一种研究文学的方式。我们再举两篇“总结前人注评以阐发自己观点的论文”来进一步了解这种方法的一般流程。先来看程千帆先生的《一个醒的和八个醉的》的开篇第一句就是“《饮中八仙歌》是杜甫诗作中一个具有独特意义的存在,本文不同意前人所论此诗反应盛唐诗人共有的‘不受世情俗务拘束,憧憬个性解放的浪漫精神’的说法。”这是一种方法,举出前人观点,批判前人观点再列出自己的观点。再看北京大学的葛晓音先生有一篇论文叫《论杜甫七律“变格”的原理和意义——从明诗论的七言律取向之争说起》这一篇更明显了,它的标题就亮出来,要从明诗论的七言律取向之争入手,在这篇文章中葛晓音先生从明代诗论中对杜甫七律的不同评价入手,分析了盛唐七律的“正体”是什么样的美学风格以及这种风格和歌行之间的关系。又进一步分析杜甫七律有何创新与突破。这是另一种方法,举出前人观点,研究不同人的观点并说明为何不同,进一步提出自己的观点。如果你看过南京大学这一题,写过答案,你再看我推荐的这两篇论文,你再去写答案,或许有不同的想法。列举前人所述一般都是为了得出自己结论。那么你在写完前人对离骚的解释之后,是不是也可以提练出一个观点放在结尾。比如说:对《离骚》题解的变化,反映了不同时期对这一作品的不同解读,解读的方向既具有时代特征,反映了文艺理论的不断发展;也从侧面表现了各代文人对《离骚》的评价,反映了《离骚》经典化的过程。这是我觉得比较适合南大的备考方式。

在题里找思路,以论文印证思路,最后再总结成自己的答题亮点。这样的过程重复多次以后,你自己都会出题了。而且这样去学呢,你也算是逐步入门了,真正去感受什么叫文学分析。

近年真题

2023年




2022年




2021年







2020年







2019年









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