10月中下旬到12月中旬，我们会持续推送有代表性的真题，帮大家更好地完成答题环节的复习。
推送的题目会优先从24年和23年最近的这2年中选择，然后倒推更远年份。同时，题目也可以跟背诵笔记构成补充关系，有些题目虽然难，但如果笔记里已经详细讲过，就不再另外推送。
答题的基础还是在对知识点的透彻掌握上。因此，背诵别中断，肚子里没货谈答题没有意义。背诵笔记现在还可以下单，提供免费试看。欢迎联系微信：yiwangwenxue004
第1期：谈谈“赋”作为一种文体的文学特点和功能（南开大学24年真题）
第2期：“寓言是比喻的最高级”你如何评断这一论断？论说战国时期寓言的文学发展和文学风貌。（湖南师范大学24真题）
第3期：词的当行本色（西南大学24真题）
第5期：《文选》在中国文学史上的价值和意义（北京师范大学24年真题）
第7期：分析杜甫《秋兴八首》的艺术特色（湖南师范大学24真题）
第9期：结合历史演义、英雄传奇、神魔小说、世情小说的状况，谈谈章回小说的特色（东南大学24真题）
第10期：《聊斋志异》与《儒林外史》抨击科举制度的异同（湖北大学24年真题）
第13期：谈谈中国古代神话中的感生神话（贵州大学24年真题）
第14期：谈谈鲁迅小说中的知识分子形象（河南师范大学24年真题）
第15期：试论鲁迅笔下的妇女形象与妇女问题（西北大学24年真题）
第16期：20年代和30年代乡土文学对比（上海大学24年真题）
第17期：简述刘世吾形象（上海大学24年真题）
第18期：分析《工作与时日》五个时代的划分（南开大学24年真题）
第19期：堂·吉诃德和桑丘·潘沙的多重关系。（上海大学24年真题）
第20期：结合《简爱》和《茫茫藻海》，阐述“阁楼上的疯妻子”的女性形象及发展过程。（复旦大学24年真题）
第21期：简·奥斯丁称自己是“在一小块两英寸宽的象牙板，用一只纤细的毛笔精描细画，辛苦劳作。”谈谈你的看法。（南京大学24年真题）
第22期：比较鲁迅和果戈理 《狂人日记》的异同。（南开大学24年真题）
第23期：《中国新文学大系》（南京大学24年真题）
第24期：寻根文学在文学史上的意义。（北京语言大学24年真题）
第25期：如何理解余华《活着》中主人公福贵的人生哲学。（浙江师范大学24年真题）
▍一、真题原题
结合作品，论述茅盾和老舍的都市书写差异（北京大学23年真题）
这道题很好。在一道题中，能同时考察两位重要作家的基础知识点。同时，作为一道比较类的题目，在答题方面而言，考生需要首先确定两相对比的角度，这很考验综合分析能力。同时，鉴于两位作家的作品非常丰富，所以题目圈定了比较范畴：都市书写。这又是近几年文学研究的一个热门话题。妥妥的一箭三雕。
茅盾和老舍都是中国现代文学史上的重要作家，他们的作品反映了中国社会的变迁和都市生活的特点，同时也代表了不同的文学流派和风格。大家可以从叙事视角、文学手法、主题思想等多个角度进行对比分析，做到尽可能全面和有深度（至少做到有价值）的分析。
茅盾和老舍是中国20世纪30年代文坛上最具代表性的两位作家，他们身处同一年代，其作品都是以都市为创作背景，运用现实主义创作手法来表现当时的社会矛盾，但他们却从不同的都市侧重点、不同的创作支撑点和不同的创作意识等方面叙写了迥异的都市风情，从而展示了三四十年代繁荣的现代都市文学。
一、都市背景不同
（一）茅盾笔下是现代化大都市上海。上海是当时全国重要的商业和政治中心，自由、开放、充满现代化：五光十色的霓虹灯、高耸入云的摩天大楼、永不停歇的机器运作、如火如荼的证券交易等都体现了现代都市快节奏的生产生活方式、经济运营方式和人物的性格特征，显示这个半殖民地化的都市的“错综相”，营造了风云变幻的时代背景。
（二）老舍笔下是具有深厚文化传统和底蕴的大都市北京。皇城下既有独特的自然风光，又有市井巷里的民风民俗，那里还有一群居住在大杂院里的、奔波于街头巷尾的市民百姓。北京的气候山水、名胜古迹、街道胡同、公寓民房、文化习俗都作为背景在老舍的小说中出现，特别是真实生动地描绘了一个古风绵延、闲适安详的都市社会相。
二、创作支撑点不同
（一）复杂的政治经济背景，是茅盾作品中的重要支撑点。茅盾侧重于从政治经济角度去思考，着眼于城市工业文明，表现现代都市人生的角逐和灵魂挣扎，对整个中国社会政治、经济进行深刻的剖析。《子夜》是茅盾写于30年代的一部描写中国社会政治经济生活的长篇小说，主要围绕实业家吴荪甫和金融家赵伯韬两个人物展开。吴荪甫靠做实业来发展民族经济，而赵伯韬则主要以公债股票交易发展买办经济，两种经济势力相瓦角逐，加上封建农业经济也或明或暗的穿插，呈现了当时不同经济相互挤压、艰难发展的状况。同时穿插在主线中还有不同阶级力量的抗衡和不同政治势力的斗争，有买办资产阶级、民族资产阶级、地主阶级、广大农民阶级的相互矛盾，有革命和反革命势力的相互斗争。
（二）老舍作为土生土长的老北京人，自幼生活在大杂院中，对社会底层的市民生活非常熟悉，所以老舍创作的支撑点更多的是在文化方面。相比于二三十年代主流文学对现实社会作阶级剖析，老舍始终用“文化’来分割人的世界，他关注特定“文化’背景下“人”的命运。老舍作品中的“京味儿”不仅充溢着浓郁的地域文化特色，如北京四合院和胡同，各种职业活动等，还表现了天子脚下传统的生活方式和文化心理，讲究“官样”：讲究体面、排场、气派，讲究礼节，固守成规，性格懒散、苟安、懦弱等。如《四世同堂》中祁老太爷：“别管天下怎么乱，咱们北平人绝不能忘了礼节。”
三、创作意识的不同
（一）茅盾笔下的主要人物多是生活在都市里的资本家和知识分子，他在作品中所塑造的人物多是各个阶级中各行各业的精英，侧重于精英意识。他在《子夜》中所塑造了英雄人物吴荪甫，茅盾称他为“二十世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”。出身于地主阶级家庭的吴荪甫，对封建主义思想极端厌恶，有着一腔实业救国的抱负，他从国外回来，借鉴国外先进的机器生产经验发展实业。他有着前瞻的慧眼、机智的头脑、果敢的魄力和先进的思想和学识，在买办资产阶级和封建主义的挤压下，他仍然沉着冷静地发展他的实业。他的雄才大略、坚定果敢、经营之才无愧于“时代英雄传奇的主角”的称号。
（二）老舍的创作主要体现在平民意识，他笔下的主要人物是生活在皇城脚下的中下层普通市民。有誓死遵守礼节和规矩，奉行“和气生财”的人生哲学、保守苟安、逆来顺受、愚昧懒撒的老派市民，如《四世同堂》中的祁老人，《离婚》中的张大哥等；有一味逐“新”和追求“洋式”生活情调而丧失人格的新派市民，如《离婚》中的张天真等；有真诚善良、实干，用侠义行为为平民百姓锄奸的正派市民，如《老张的哲学》中的赵四等；还有生活在城市的最底层，凭借个人奋斗却一再受到挤压，不敢正视现实、自欺欺人的城市底层贫民，如《骆驼祥子》中的祥子。老舍的这种平民意识不仅有“哀其不幸，怒其不争”的无奈，而且通过揭露和批判给人以无限反思。
▍四、相关课程
长按识别下图二维码，即可下单。
▍需掌握的高频考题
我们的背诵笔记中，已经覆盖的题目，为很重要的，要优先掌握。
公众号推送的，是比较难的、综合性强的，或者教材上没有出现的。但基础知识要更加重要。
背诵笔记介绍：25版文学考研专业课背诵笔记
给所有文学考研er的免费福利
适合9-10月的课程
干货文章
本文首发于微信公众号”一往文学考研”，由一往授权同步。
