这几天，我们对一往古代强化课ppt中涉及的知识点进行了盘点。同时对袁版文学史覆盖的24各院校真题题目进行了统计，大家可以参考以下链接：十一之前，如果你感觉知识点理解得还不是很透彻（知识结构不清晰、逻辑理不顺、知识点看了不疼不痒没感觉），那都建议你跟着我们的强化课做一次全面的巩固。听完课，你会感觉豁然开朗。课程详细介绍：25一往古代文学强化课，正式开启报名！我们的强化课最大的特点就是全量讲解，把知识点从头到尾进行系统串讲，而且把各院校历年真题都拿出来了，让你知道怎么考、怎么答。这种课程的效果是所谓“专题课”没法比的。古代文学强化课，整整60个小时，不折不扣地听完，那相信这科，你不会再觉得难。目前课程直播已经全部上完，现在报名可以看回放。
今天这篇文章，主要是写给在纠结要不要报古代文学强化课的同学看的。不少同学在选择课程的时候会犯选择困难症，不知道怎么选。
其实也简单：一是看谁讲，二是看讲什么，三是看讲得怎么样。一往的古代文学强化课是峰哥主讲，2018年是强化课元年，到今年已经整整8年。中间从未换过人，课程体系非常成熟和完善。我们的强化课是结合了多个版本文学史教材，在谈到每一个问题的时候，都会把各版本教材里的观点整合到一起。让你拥有自己看书很难获取的视野，报班的作用就在于用尽可能少的时间，取得惊人的效果。再有，我们的课程主打一个不花哨。 它不会让你更轻松，只会让你更强。整整60个小时的超长时间，咱们就是要在高强度的密集突击下，实现脱胎换骨，就是要远离松松垮垮的复习状态，要拒绝复习中的似是而非。
昨天，我们推送了袁版文学史覆盖的24各院校真题：背完4本袁版文学史，24年的329道真题，你将能答出来235道！
今天，把没有覆盖到的真题汇总一下。梳理下来，总共有几种类型：
第一：通过阅读教材，经过一定的思考，可以答上来，但是教材中没有明确答案的，这类题目我们选得很克制。比如：诸子散文、元嘉三大家等。
第二：属于与古代文学史关系比较密切的作品细读、古代文论、文献类题目，它们也会出现在真题中。比如：“劝百讽一”、“《河岳英灵集》”等。
第三：考察对知识点的深刻理解、知识迁移能力的，比如：“《关雎》作为《诗经》中的第一篇，请谈谈你的理解。” “论《文选》对中国文学的影响”等。这类题目，是需要大家尤为重视的。
诗经六义（福建师范大学24）诗六义（河北师范大学24）四始（中山大学24）《诗》之“四始”（扬州大学24）举例介绍我国古代英雄神话及其主导思想（新疆大学24）简论《左传》是先秦历史散文最成功的作品（山东大学24）有的学者说：“寓言是比喻的最高级。”你如何评断这一论断？并且论说战国时期寓言的文学发展和文学风貌。（湖南师范大学24）结合《苏秦始将连横》《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》等，分析《战国策》的语言艺术。（湖南师范大学24）刘熙载《艺概·文概》言：“学《离骚》，得其情者为太史公，得其辞者为司马长卿。长卿虽非无得于情，要是辞一边居多。离形得似，当以史公为尚。”请结合具体作品对这一观点展开论述。（北京师范大学24）《左传》对于中国史传文学的影响（河北师范大学24）《关雎》作为《诗经》中的第一篇，请谈谈你的理解。（贵州大学24）
汉大赋的抒情化与社会和文学史有何关系 （西南大学24） 分析贾谊《鵩鸟赋》的艺术特色和赋史地位。（湖南师范大学24） 谈谈“赋”作为一种文体的文学特点和功能（南开大学24） 谈谈对古代文学史中“乐府”概念的认识（江西师范大学24） 清代刘熙载在其《艺概》中说：“问《楚辞》汉赋之别，曰《楚辞》按之而愈深，汉赋恢之而弥广”，谈谈你对此的理解（湖北大学24） 结合具体作家具体作品，谈谈中国古代文学中的实录精神（贵州大学24）
《文心雕龙》（上海师范大学24）（中国社科院大学24） 建安文学是中国文学自觉的标志 谈谈理解（西南大学24） 分析建安文学对汉汉乐府传统的继承和发展。（20分）（湖南师范大学24） 试述陶渊明在六朝时期的文学地位，并分析这一现象产生原因（中山大学24） 陶渊明《归园田居·种豆南山下》（首都师范大学24）
分析唐代元和诗坛的主要特征和成就。（20分）（湖南师范大学24） 说明中唐和晚唐诗歌的差异和各自的特征（南开大学24） 杜甫自述“晚节渐于诗律细”，又云“老去诗篇浑漫与”，请结合杜甫后期的具体诗作，谈谈杜甫晚年诗歌的诗体格律特征。（北京大学24） 盛唐对山水诗、田园诗的继承与发展（河北师范大学24） 结合具体作家作品，谈谈唐代诗歌理论（贵州大学24） 试比较唐代古文运动和明代七子复古（上海财经大学24） 结合盛唐诗歌发展史，论述盛唐气象的内涵（新疆大学24） 陈衍《石遗室诗话》 中提出三元诗坛：元和、开元、元祐，你如何理解？（厦门大学24） 结合具体事例，论述唐代文学在中国文学史上的地位。（暨南大学24） “既闲新声，复晓古体；文质半取，风骚两挟。言气骨则建安为俦，论宫商则太康不逮，将来秀士，无致深惑。”——殷璠《河岳英灵集·集序》 解释上述文学思想，论述盛唐诗人群的文学创作及风格特征（广西师范大学24） 说说盛唐边塞诗繁荣原因及创作特点。（东南大学24） 试论唐代古文运动在散文文体史上的意义。（扬州大学24） 中唐诗歌被称为唐诗剧变的时代，谈谈你的认识（北京外国语大学24） 诗歌鉴赏：《之宣城郡出新林浦向板桥》（东北师范大学24）
谈谈李清照“词别是一家”的观点（西北师范大学24） 为什么说周邦彦是“词中老杜”？（广东外语外贸大学24） 分析姜夔《暗香》《疏影》的主旨和艺术特色（湖南师范大学24） 苏轼以诗为词和辛弃疾以文为词内涵特征（青岛大学24） 李梦阳认为“宋无诗”，结合这句话谈谈宋诗的成就（上海师范大学24） 诗词鉴赏：辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》（广东外语外贸大学24） 诗词鉴赏：苏轼《六月十二日夜渡海》（南开大学24）
请就元代诗歌的某一特征进行论述（中国社科院大学24） 给出了《汉宫秋》第三折，要求赏析艺术手法（北京外国语大学24）简论《唐宋八大家文钞》的编纂和影响（山东大学24）20世纪以来，《三国演义》的主题众说纷纭，有“尊刘反曹”说，有“统一国家”说，有“悲剧说”（题目给了六七个关于三国演义主题的说法），为什么三国演义的主题众说纷纭呢？你最认可哪种说法？（35分）（广州大学24）金圣叹认为《水浒传》第七十回《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊噩梦》是“大结束”“大关节”“大开阖”，你是如何理解的？一百回或一百二十回本中相应的天降石碣和梁山英雄排座次的故事，分析其在小说中的叙事作用。论述南戏和传奇（作为戏曲的传奇）在剧本体制和表演形式上的关联与差异（北京大学24）
《桃花扇》塑造了很多鲜明的人物形象，《媚座》中说：“香君一生，谁离之？谁合之？谁害之？谁救之？”这一人物形象是谁？分析该人物的形象及其叙事作用。（湖南师范大学24）《聊斋志异》与《儒林外史》抨击科举制度的异同（湖北大学24）清词是“词的中兴”，朱孝臧说“清词独到之处，宋词未必能及。”请你谈一谈对清词的理解。（30分）（湖南师范大学24）给事中左懋第奏请禁毁《水浒传》，李贽则认为：梁山英雄不是造反的英雄，而是“大力大贤大忠大义之人”，结合所学理论进行评析。（上海师范大学24）
《人间词话》（北京大学24）
王国维对近代小说的贡献（西南交通大学24）
“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉”，谈谈你对这段话的理解。（深圳大学24） 结合小说的发展，分析史传文学对小说创作的影响（南开大学24） 元代南戏体制特点和对明清传奇的影响（中央民族大学24） 李谔《上隋高帝革文华书》 江左齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚唯务吟咏。遂复遗理存异，寻虚逐微，竟一韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。世俗以此相高朝廷据兹擢士。禄利之路既开，爱尚之情愈笃。于是闯里童昏，贵游总外，未窥六甲，先制五言。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之说，不复关心，何尝入耳。以傲诞为清虚，以缘情为勋绩，指儒素为古拙，用词赋为君子。故文笔日繁，其政曰乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。 一个时代的文学必然跟之前时代的文学有关系。谈谈对李谔对南朝文学的看法，并分析唐代文学与南朝文学的关系。（中央民族大学24）谈谈中国文学史上“唐玄宗与杨贵妃”主题的文学创作（中国人民大学24） 简述古代对于“小说”的解释并谈谈你的理解（中国社科院大学24）论述宋元明时期话本及拟话本小说的发展概况，并对其艺术成就做出评价（北京大学24） 以王安石、苏轼、黄庭坚为例，谈一谈宋诗和唐诗的区别。（曲阜师范大学24） 结合具体作品，分析明清小说的叙事特色（贵州大学24）在网易云音乐里，学完作品选
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袁行霈版《中国文学史》跟书笔记
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