【22古代一轮复习】宋末词坛




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姜夔的创作


姜夔的词彻底反俗为雅,下字运意都力求醇雅,这正迎合了南宋后期贵族雅士们弃俗尚雅的审美情趣,因而姜夔词被奉为雅词的典范,在辛弃疾之外别立一宗,自成一派。在清代,浙西词派更奉姜词为圭臬。

姜夔长于自度曲,他的17首词自注有工尺谱,是今存唯一的宋代词乐文献,在我国音乐史上具有重大价值。与柳永、周邦彦的因声制词,即先曲后词不同,姜夔有的自度曲是先作词后谱曲。

1.对传统婉约词的表现艺术进行改造,建立起新的审美规范。恋情词雅化。用独特的冷色调处理炽热的柔情,表现离别后的苦恋相思,情趣高雅,韵味超尘脱俗。咏物词往往别有寄托,常将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体,空灵蕴藉,含意深广。

2.移诗法入词,使词的语言雅化和刚化,风格清刚醇雅。

3.因时代现实和仕途失意,反映在诗中,使他偏爱衰落、枯败、阴冷的意象群,词境幽冷悲凉。

4.艺术思维方式和表现手法别出心裁。利用艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起,表现特定的心理感受。写情状物,侧面着笔,虚处传神。

5.词作往往配有精心结撰的小序,不仅起交代创作缘起的辅助作用,小序自身也具有独立的艺术价值,如同韵味隽永的小品文,与歌词珠联璧合,相映成趣。

吴文英的创作



张炎在《词源》中评其为“如七宝楼台,眩人眼目,拆碎下来,不成片段”;《四库全书总目》卷一九九《梦窗稿提要》说“词家之有文英,亦如诗家之有李商隐”。

1.艺术思维方面,通过奇特的艺术想象和联想,转化虚实,创造出如梦如幻的艺术境界。

2.章法结构上,打破时空变化的通常次序:把不同时空的情事、场景浓缩统摄于同一画面内;或者将实有的情事与虚幻的情境错综叠映,使意境扑朔迷离,情思脉络隐约闪烁而无迹可求。这强化了词境的模糊性、多义性。

3.语言生新奇异:语言搭配与字句组合打破正常语序和逻辑惯例,全凭主观的心理感受随意组合。用词富有强烈的色彩感、装饰性和象征性,总是使用一些情绪化、修饰性、色彩感极强的偏正词组。如写池水是“腻涨红波”;写云彩是“倩霞艳锦”。字面华丽,意象密集,含意曲折,形成了密丽深幽的语言风格。

宋末词人群


江湖词人群:在南宋末活跃于词坛,著名的有孙惟信、刘克庄、吴文英、陈人杰等。

遗民词人群:是历经亡国、入元后继续创作的南宋词人,成就较高的有刘辰翁、陈允平、周密、文天祥、王沂孙、蒋捷和张炎。

孙维信、刘克庄、陈人杰和文天祥等以稼轩为宗,崇尚抒情言志的痛快淋漓,不计较字工句稳,政治批判的锋芒十分尖锐。吴文英和陈允平、周密、王沂孙、张炎等则是姜夔的追随者,他们以姜夔的“雅词”为典范,注重炼字琢句,审音守律,追求高雅脱俗的艺术情趣;词的题材以咏物为主,讲究寄托,但有些词的意蕴隐晦难解。


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