安徽大学24文学考研真题逐题解析：不找到隐藏彩蛋，就没法解锁高分！

今天给大家分析安徽大学24年的真题。各位考安大的宝子，可以收藏文章，经常回顾。

我们追踪分析安大真题10多年，见证过它科目的调整、题型的变动，也拆解过它的命题规律。结合24年真题，这里重点提3个方面：其一，在显明的科目外，还有一个隐藏科目时隐时现——古代文论。有条件的同学，安排上。复习完，你会回来感谢我。其二，写作题目看似飘忽，不好把握，但你把近20年的考题放在一起，会惊讶地发现端倪——它的要求从未变过。其三，文学科目考功底、重识记，写作科目体现区分度，高低分主要在这科见分晓。

文学基础科目中，除文献学科目外，客观题全部是我们课上讲过的。（文献学这科主要是背诵，我们没有单独开课）

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针对25文学考研同学的微信群已经建好，大家可以加峰哥微信：yiwangwenxue004 告知想要考的专业即可。如“25现当代文学考研想进群。”

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整体分析

考安徽大学文学专业，文艺学、古典文献学、古代文学、现当代文学这4个专业用的是同一套试题，专业课考察科目为： 616文学基础和 809阅读与写作。

主要题型分布：616文学基础中名词解释共14道，每题5分、论述题共4道，每题20分。从题目难度来看，属于中等，并见偏、难、怪的考题。809阅读与写作中加标点和翻译题2道，共70分，写作题1道，80分。考察对知识点的灵活运用，强调观点的深刻、思致的通达。

按考纲的说法，616文学基础考察汉语言文学专业主干课程中文学理论、文献学、古代文学和现当代文学4门课程的基础知识及其运用能力。这个表达赋予了命题可进可退、可难可易的灵活性。考基础知识，就简单；考运用，就难。

学校说出来的参考书目主要是：马工程版《文学理论》（第二版）、杜泽逊撰《文献学概要》、马工程版《中国古代文学史》、朱栋霖等主编《中国现代文学史》、黄德宽主编《古代汉语》。学校没明确说的参考书目主要是涉及中西文论，尤其古代文论方面。

616 文学基础

首先是名词解释部分，题目覆盖了古代、现当代、文学理论、文献学4个科目。前3个科目，各4道题，文献学科目，考了2道题。

第1题：“《雷雨》”。这是对重点作家作品的考查，作答时答出作者、故事梗概（没必要太多，几句话概括即可），以及主要艺术特色，如“情节扣人心弦、语言精炼含蓄，人物各具特色”，最后点出文学史地位。这道题的考查较为基础，无论从内容还是模式来说。

这个知识点在我们的全程班课程和背诵笔记（详细介绍：24版文学专业课背诵笔记）里都有。基础考点，送分题。

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第2题：“新感觉派小说”。这是对小说类型的考查，作答时可以先概括其地位，即“新感觉派是20世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派”，然后列出主要代表作家。同学们在复习的时候，也要注意不同流派、类型代表人物的准确记忆。这种类型的考题，对细碎知识点的考查较多，需要记忆准确、全面。之后，指出新感觉派小说的特点，以及代表性作品。

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第3题：“寻根文学”。与上题的答题方式相似，在背景部分，可以稍微多说一点。（至于为什么，学得精，你自然明白）。重点可以解释“寻根”的“根”的含义。之后指出其特点以及代表性作家作品。

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第4题：“《青春之歌》”。这道题的答题方法可以参照“《雷雨》”，首先简要概括其主要性质、内容以及作家。因这部作品有其特殊的现实背景，因此这方面可以稍微交代一下。然后指出思想主题以及人物形象。对它的文学史评价，也是这部作品的一个核心问题。

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第5题：“文学类型”。这是对文学理论科目内容的考查。这个知识点其实出现在童庆炳先生主编的《文学理论教程》中，也就是现实型文学、理想型文学和象征型文学。我们可以简单地谈一下它的发展历程，古代是形成期，近代文学形成了典范性的文学文本，如浪漫主义文学、现实主义文学、和象征主义文学的形态。到现代则发生了多种不同类型之间的交融和复杂的演变。在马工程版的《文学理论》中涉及到这个知识点是在文学体裁部分，但叙述地没有这里干脆和系统。

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因此这里要格外提醒一下大家：安徽大学的文学理论，是需要把童庆炳版的《文学理论教程》和马工程版的《文学理论》两版教材结合起来看的。

第6题：“文学体裁的三分法”考查的是“叙事类、抒情类、戏剧类”这种体裁分类方法。这是较为典型的西方分类方法。亚里士多德的《诗学》确立了三分法的基本原则，后来由黑格尔等发展成为比较完善的理论体系。作答时可以在最后指出其优缺点。

第7题：“美学的历史的”原则，作答时先要定性，指明它是什么：美学的和历史的原则，是马克思主义为文学批评提供的最根本的文学批评原则。然后具体谈谈这两个原则分别是什么含义：美学的原则，是指文学作品中诗意的或审美的尺度；历史的原则，是指文学反映人类历史生活的特征。最后指出其辩证统一关系。

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第8题：“巫术说”。这是关于艺术起源的学说之一，我们在古代文学史中“神话”部分也会谈到这个知识点。答题时，可以指出其源头，点出巫术说最早是泰勒在《原始文化》中提出的，弗雷泽在《金枝》中进一步充实丰富，展开他们的核心观点。最后可以对这一说法进行点评。

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第9题：“诗言志”。这是我国古代文论家对诗的本质特征的认识，主要是指“赋诗言志”。这道题需要记忆部分文献篇名，此外，对于其含义，比如“志”的理解，也经历发展变化过程。这道题是文学理论和古代文论两个科目的交汇知识，如果熟悉古代文论，可以答得更完善一些、更细致一些。

第10题：唐传奇。这是对古代文学知识的考查，可以发现，安徽大学的名词解释类型主要集中在对重点作家作品、类型流派的考查。同学们在复习时要着重背诵此类型的知识点。基础知识点，我们在备考中是会把唐传奇作为大题准备的。

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第11题：“义法”说。安徽院校考安徽文学流派，题中之义。桐城派作为主盟文坛数百年的清代最重要散文流派，是毫无疑问的重点。这道题是对具体文论观点的考查，方苞首倡“义法”说。作答时可以指出“义”和“法”的概念，并对它进行评析。

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第12题：汤沈之争。首先要说明这是指明代戏曲作家汤显祖与沈璟围绕“曲律”所产生的分歧与争议。然后分别阐释两位剧作家的创作主张和特点。在评价的时候，要持论全面、不偏不倚。它是明代戏剧最重要的争鸣，非常基础。

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第13题：《七略》。这是文献学科目的考题。《七略》是中国乃至世界最早的一部综合性分类图书目录，开了我国古代图书分类的先河。通过图书目录，读者可以非常便利地“即类求书，因书究学”，这是它的意义。《七略》首创六分法，它是我国最早的图书目录分类法。《七略》虽已散佚，但班固的《汉书·艺文志》就是在其基础上编成的。有些学校不考文献学，但在文学史部分也会考到《七略》这个考点，所以这道题是比较基础的。

第14题：十三经。“十三经”是我国儒家奉为经典的十三部古书的总称。这些古书是：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。“十三经”实际是一个丛书名目，它所包含的十三部书早在先秦时期就有了，直到南宋时期才被组织在一起，并冠以“十三经”的名称。十三经都有朝廷认定的权威注释，南宋时已经汇编成一部卷帙浩繁的丛书，号称《十三经注疏》。这也是基础考点。

论述题共四道，考查难度中等，作答时要考虑全面，从多个角度展开。

第1道考查的是“20世纪20年代初新月诗派对中国当代诗歌的贡献”，这道题首先简要介绍“新月派”。然后分别从艺术形式、格律、美学原则、诗歌分类以及“三美”理论等角度作答。24年还有其他几所院校（比如河北大学、南昌大学等）考到了闻一多，或者是“三美”主张，表面上，这道题考察的面更广，除了闻一多之外，还需要谈谈徐志摩等作家的创作。本质上，它们考的重点都一样，就是把新月派放在时代语境中考察，分析这批诗人的创作对提高新诗审美性、艺术性的贡献。

答案当中，需要写出趋势。以胡适为代表的初期白话诗缺乏必要的艺术自律和审美规范，粗糙而缺乏诗味。闻一多等的现代新诗格律理论学说，主要是针对这一弊病提出的，意在强调抒情的艺术性和审美性。这个理论背后，体现的是中国现代新诗的自我修正和自我完善的积极探索。

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第二道题分别引述了孔子和恩格斯对巴尔扎克的评价，提取共同元素，这道题考查的是文学的认识功能。能定位到这个知识点角度，下面就好答了。文学的认识功能是指文学具有帮助人了解一定时代和民族的社会生活状况，获得知识和加深理解等功能。孔子说“诗可以观”，就是指通过《诗经》的作品，可以帮助人们“观风俗”“知得失”，诗歌作品对社会秩序和政治环境有生动、直观、鲜明的反映。

当然作为文学的认识功能是有其特殊性的，它是用艺术的形式实现对人和世界关系的把握。它的认识方法是通过感性和形象来达成的，审美风貌方面具有含蓄、丰富、细腻等特征，不是直接的理性总结，而是依赖感受和体验。

另外，在论述过程中，我们还可以结合具体作品展开。比如从古代文论的角度细致地谈一谈孔子“诗可以观”的理论内涵，结合外国文学史的内容来去深刻剖析巴尔扎克的作品的现实主义风格等。这道题考察知识的深度理解、灵活迁移和运用能力。