[8日]我敢说,这次提到的问题你也存在~~



聊聊作家间风格的继承

今天的每日一题我们不严格按照题目的内容来分享,原本是预备继续来道题目的,但是下午在跟网名“玉碎惊鸿”的同学交流的时候发现了一个有意思的话题,今天来跟大家聊聊。


切入问题:

韩愈诗歌的奇崛特征是继承杜甫而来,杜甫诗中的奇崛体现在哪里?


题目说明:


(一)一个误区:韩愈学习杜甫诗歌的特征形成了奇崛的风格,所以杜甫诗歌中也有明显的奇崛特色。


实际上,韩愈之所以会形成奇崛的风格,更多的跟他本人的生活经历、仕宦经历有关,只是在具体诗歌创造手法上借鉴了杜甫诗歌中的一些表现手段。换句话说,这个关系好比A+B=C,而不是简单的由A到A的复制关系。


因而,这个问题本身就有欠严谨了,杜甫诗歌中没有体现出奇崛特色。作为文学史上比较固定的用词,诗歌风格上的奇崛是从韩愈开始的。


(二)不过,韩愈确实有继承杜甫的地方,这一点不会单独出题目来考(一线985院校除外),但是如果我们能在韩愈的风格类题目中答出来二人的继承,会是非常好的加分项。


(三)回到题目本身的核心,韩愈继承了杜甫的哪些方面特点继而形成了他自身的奇崛风格?


前方高能,请仔细看题目解析思路


①要回答这个问题,首先要思考什么叫做奇崛,奇崛具体表现在哪些方面。比如奇崛可以分为:特点一、特点二、……特点n

②分别对照韩愈和杜甫二人诗歌的特色,看看特点一是否是二人共有,特点二是否是二人共有,……特点n是否是二人共有

③有时候,即便某一个特征是二人都有的,但这里还有个问题是:某个特点相似,那这个特点就一定是韩愈学习杜甫诗歌创作形成的吗?未必。不谋而合的情况其实也是可能有的。不过这种情况在我们考研答题时一般不需要考虑,这里提出来是为了打消部分同学的疑虑,明白事实本然的状态。


在继承性问题上,科学严谨的学术态度是,除非有明确的证据表明后来者对前辈作家非常服膺,或表明后来者曾仔细研读过前辈作家作品并从中吸取了有益经验,或表明后来者与前辈作家有明确的师承、交往关系,否则我们就不能武断地推断为前后作家间存在继承关系。


参考要点:


问题解析到这里,我们可以试着抛砖引玉了。

(一)什么叫奇崛?奇崛=奇+崛。奇就是奇特,诡奇之意。崛是一种形象化的表达,像山岭般高峻。


(二)奇崛的具体表现,比如:

①以古文之浑灏气势溢而为诗,波澜壮阔,手法变怪而出,令人惊叹。

②诗歌中散文化的赋体手法的运用,写景刻露,造语生僻,句断意连。

③横空盘硬语,追求狠重、怪奇、险劲的境界。选词怪僻,构词异样。


(三)杜甫诗歌类似的特色:

①沉郁顿挫:感情回环往复,诗中体现出的是潜气内转的起伏顿挫。

②诗境多变:其中不乏意象壮阔忽变而为气象巍峨者。

③诗律变革:创为拗体,适当放弃声律规则,造语贵新,同中求异。


(四)到这里大家差不多应该有感觉了,但是我还有一点要说。

杜甫为何会体现出沉郁顿挫?韩愈为何会表现出奇崛?根本原因在于一点:二人胸中均有郁结。这一点就需要各位去仔细体会了。我想说的是,所有的诗都不是无端而来的,所有的特点都是有原因可循的。只有彻底深刻地从根上把握了两人的风貌,两人的个性气质,两人的生活经历,才能无压力地理解作家作品。也就是我们在终极笔记中不断强调的“知人论世”的方法。


(五)具体答案就不给大家了,还是希望最后一步由各位自己完成。如果感觉还是有难度,请回过头再看一遍文章,好好理解。掌握了这种方法,会很好用,对你来说基本不会有所谓“难题”。


对话实录

为增加现场感,这里给大家今天的对话实录,大家会有更多感受。其实这次对话中还有更多内容我没有完全写出来。

韩愈诗歌的奇崛特征是学习杜甫而来,杜甫诗歌中的奇崛是怎样体现出来的呢?

杜甫诗歌的特征体现在哪几个方面?


我知道的有两点,沉郁顿挫,萧散自然

那是总风格,不是特征。特征需要细化


换句话说,为什么会沉郁顿挫


杜甫诗歌散文化,练字,通俗化,用叙事手法写时事

这些算是艺术技巧吧?

点评:艺术技巧和艺术特征不过是两种表述而已,其实没有本质差异。所以,一定要理解术语,强记硬背是没有太大用处的。考场上,艺术特征就是艺术技巧,也是艺术特色,也是艺术成就。

看不出奇崛来

技巧跟特征的区别在?


奇崛是什么意思?


怎样就算奇崛了?


气势雄大,意象怪奇

雄奇一般一起用,但是雄就是雄,奇就是奇。不一样的。比如李白的《望庐山瀑布》,雄而不奇。


点评:文学讲究审美享受,但是在涉及到学理性分析时,什么就是什么,因此提醒大家一定要认真,仔细分析,不能感觉是什么就是什么。

可是杜甫和韩愈之间是怎样继承的呢?

点评:没有顺着我的思路走,前面我问的一系列问题都是在引导。如果遇到问题,思考了一圈又回到问题本身上,相当于前面的思考都是没有得出方法的无效思考。

还有江西诗派也学杜甫,学得是哪一方面?

你说的意象奇是对的。但是韩愈学杜而奇崛,主要指的不是意象的怪奇。而是体现在具体的诗语,诗律上。比如炼字,比如拗句。更重要的,诗歌创造心态的不主故常,奔放中猛然收敛


点评:为什么意象的怪奇我这里不说?是因为杜甫的诗歌并不以意象怪奇取胜,相反,杜甫诗歌中的意象都是非常生活化的。因此,意象的怪奇仅仅是韩愈的特点。

哦,韩愈的奇崛是因为学了杜甫诗歌的某些特征而得来的,而奇崛本身并不是杜甫诗所表现出来的,是这样吗?

点评:说到点上了,赞!

如果是这样,那江西诗派的学杜应该也是这样的

点评:说这话又不严谨了,没有再在脑子中分析江西诗派和杜甫的关系。

不是,江西诗派学杜的情况不同。


这一点,教材上非常明确的


点评:至于江西诗派学杜的情况,教材上讲的要明确的多,大家如果忘记了,务必去翻看下。


点评:到这里,这个问题基本就交流完了。后面可爱的同学话锋一转,又开始了另一个问题,我觉得也有必要说一下。

学姐,在我看来,秦观,周邦彦,姜夔,吴文英,在他们笔下所创造的对词的贡献并没有什么实质性的特点,无非是在艺术技巧争奇斗艳,可以这样说吗?

点评:当然不可以这样说了!

什么是实质性的贡献?


点评:实质性,这是语气非常重的词,千万不能乱用,涉及到定性的问题。

比如境界的开拓,内容的丰富,境界的提高

意象

宋词史上,婉约派的最大家是谁?清空派的开创者是谁?这算贡献吗?


不清楚清空派,书上没讲

点评:如果你也不清楚,请自行面壁~

我只是觉得那几个词人都流于形式主义,写不出真正的内容

点评:这里再提一句,形式主义是文学理论中一个特定的概念,不能乱用。如果是某作家的词重在形式方面的发展是没有问题的,说他的作品是形式主义的,就要小心了。这是一个西方传入的概念,不明白是什么意思,千万不要用。

《扬州慢》中的黍离之悲算是内容吗


我认为这样的词只占了姜夔词的一小部分,不能代表他的整体风格

点评:总共读过几首?怎么得出的这个结论?感觉,推测……

雅词未必不好,清空也是一种很美的体验


点评:不同的词有不同的特点,但是不能因为某类词我们现在读起来有隔膜,就说它不好,这是不客观的,也是错误的。

再举个例子,山水诗跟边塞诗哪种更好?明显边塞诗内容充实,山水诗侧重审美体验。但是绝对不能说王维在诗歌史上的地位就不如岑参


我之前对于文学史都是死记硬背的,但是时间长了感觉需要找点规律,可是找规律的过程中又走了极端,感觉思维很混乱,比如婉约派的词,经常弄混

可能你现在找规律还是停留在外在的表象上而没有深入思考原因


纠缠于纷繁的表象必然越理越乱,知其所以然才能起到提纲挈领事半功倍的效果


好了,我们可以总结今天的话题了,其实说简单也简单,说不简单也不简单。一句话:文学是需要思考的,不能想当然。

最后,非常感谢“玉碎惊鸿”同学,非常好的问题。也祝各位复习顺利,最后的一段时间在前期积累的基础上取得大进展。




越努力,越幸运


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