一往为各位文学考研的同学准备了两个流程（基础阶段、强化阶段）、四个科目（古代文学史、现当代文学史、外国文学史、古代文论）的知识点分享推送。所有推文内容由在读研究生学长学姐整理，每篇推送都有自己的分析讲解，系统而实用。
知识点概述
《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书，大约在公元前6世纪。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。《诗经》成书历史上有广泛影响的是“采诗”、“献诗”、“删诗”之说。
特征分析
所谓《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种内容特色与“赋、比、兴”三种表现形式。
《诗·大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
其中风、雅、颂是按不同的音乐分的。《风》即音乐曲调，又称《国风》，一共有15组，包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑等的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。《雅》是朝廷正乐，共105篇，分为《大雅》和《小雅》，其多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。《颂》分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》共40篇，是贵族祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲。
“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”，赋就是铺陈直述。“比”，是“以彼物比此物”，也就是打比方之意。“兴”，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
学姐说
《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了我国诗歌面向现实的传统。《诗经》的现实精神，在国风和“二雅”中，表现尤其突出。
大雅中的周族史诗，真实地再现了周民族的发生发展史，而在周道既衰的社会背景下产生的大小雅中的怨刺诗，表现出诗人对现实的强烈关注，充满忧患意识和干预政治的热情。箴戒国君大臣，抨击政治弊端，讽刺背德违礼，斥责宵小谗佞，身处乱世的诗人真实地记录下了当时腐朽、黑暗、世衰人怨的社会现实，而其中表现出的忧国忧民的情怀，进一步强化了这些作品反映现实的深度。《七月》以素描的手法写农奴们一年紧张的劳动生活，象一幅幅风俗画一样，真实、生动地把被剥削、被压迫者的痛苦生活展示了出来。更多的诗篇则是通过对具体事物的描写，突出生活的一个侧面或人物特征来表现对社会的认识和批判。如《氓》通过女主人公被遗弃的不幸遭遇，来批判宗法制度对妇女们的残酷迫害。《诗经》民歌的这种现实主义的创作方法，在后代的诗歌创作中产生了很大影响。
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